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年菜  

最高法院昨天針對布農族獵人王光祿違反槍砲彈藥刀械管制條例等上訴案件開庭調查。原民會副主委鍾興華表示,站在原民會立場,當然希望基於憲法和原住民族基本法保護族人。關於原住民族的自製獵槍爭議,「不可能過著現代生活,卻要求原住民使用19世紀的獵槍」,原民會持續跟內政部警政署協調,也希望盡速修法通過。鍾興華指出,王光祿的案子不是個人狩獵的問題,而是整體原住民族集體文化權的問題,「原住民的狩獵文化必須被尊重。」原民會統計,原住民因違反「槍砲彈藥刀械管制條例」及「野生動物保育法」之偵查終結人數,103年合計145人;104年合計170人;105年6月止合計85人,企盼有關機關能最大程度尊重原住民族傳統文化,保障原住民族狩獵權。鍾興華指出,原住民的狩獵文化不僅僅是人跟山林知識的文化,更是人與祖靈對話的生活哲理跟機制,「原住民對於動物保育和環境保護非常嚴格,並非狩獵就是趕盡殺絕」,原民會會持續積極建立對話平台,讓動保團體跟原民團體好好溝通。根據現行「槍砲彈藥刀械管制條例」第20條第1項規定,法院將王光祿所持有的獵槍認定為非其所製造,亦非屬原住民以其文化所允許之方式製造,故認定他持有該槍違法。原民會表示,「槍砲彈藥刀械管制條例」第20條所規定原住民自製之獵槍的用詞解釋,應依照原基法第23條規範意旨解釋,尊重原住民族本於文化生活所需而為之選擇;且隨著科技的進步與發展,原住民利用先進科技而選擇更為進步安全的槍枝,政府應予以尊重。王光祿案的另一個爭點在於,法官認為「自己吃」不是傳統文化祭儀。鍾興華指出,原住民傳統文化涵蓋飲食、生活,「野生動物保育法」亦應依照原住民族基本法相關規範原予以解釋適用。
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